日本では百貨店が、メーカー、卸に対して「売り場貸しのマーチャンダイジング」をしてきたということについて、今その見直しに入っています。
果たして「POSデーターを渡して売り場を貸す」ということに近いマーチャンダイジングが、理念的にも、実務的にも実行することができ、また実際に効果を上げることができるのであろうかという疑問が起こります。
小売業の競争が日本に比べていっそう激しく、価格競争も激しいといわれる米国においては、POSデーターをメーカーに渡すよりも、メーカーの売れ筋商品を品切れなく、いかに供給し続けられるかということの方が重要であるといいます。
従って、ウォルマートはベンダーに売り場を積極的に貸すことを進めることによって合理性を追求しているといいます(ウォルマートでは無料でPOSデーターをメーカーに提供し、その見返りとして、メーカーに対してロジスティクスの改善要求を行なっているという)。
注目すべきポイントは二つあります。
まず第一は、ウォルマートとP&G、ジャスコと花王の例に見られる「EDI導入によるメーカー自動供給システムの採用」という点です。
これは小売業のPOSデーターをメーカーにオンラインでつなぐことを意味しています。
溺小売側としては、POSデーターをメーカーに渡すということは大変な決断がいることです。
小売側は、POSデーターを渡すことによってメーカーに自動供給を委託することになります。
メーカーは基本的に小売各店舗の在庫を管理し、品切れが起こらないよう供給していくことになります。
小売側ではそのメーカーの商品についての発注、在庫管理のコストは不要になる―これはある意味では、小売がメーカーに対して「売り場を貸す」ということになります。
東京外国為替市場は1952年に発足以来、為替・資本取引の自由化、1973年の変動相場制移行などを経て飛躍的に拡大してきた。
さらに近年は実需原則の撤廃を契機とした資本取引の増大や日本経済の発展にともない、世界の主要市場に成長してきています。
東京外国為替市場は外国為替公認銀行相互の取引の場をいい、銀行を仲介する外国為替ブローカーや中央銀行である日本銀行で構成されています。
話は変わりますが、為替差益という用語があります。
これは、fxレートの変動によって得られる利益のことを示します。
そして、損失のことは為替差損と言います。
仕入れ伝票が廃止されたことによって伝票に係わる検印、回付、保管、検索などの業務コストが不要となり、花王製品の検品については個数確認だけで内容検品が不要となり、検品作業のマンアワーが大幅に削減できたといいます。
このジャスコと花王の場合も、ウォルマートとP&Gの「製・配・販同盟」と同じく、ジャスコ各店の花王製品の在庫数が、ある一定量になると自動的に花王が供給するという「メーカー自動供給方式」をとっています。
ジャスコは、９４年秋までに全１８０店舗にこのシステムを導入する予定とだったそうです。
また花王は、さらにこの自動供給のシステムを他のスーパーにも拡大。
日本ではジャスコと花王が、１９９４年２月から「メーカー自動供給方式」に取り組んでいます。
ジャスコが花王製品のPOSデーターをオンラインで提供、花王は単品別の在庫情報を基に売れ数を予測し、花王の広域DCよりジャスコ各店に自動的に供給するという仕組みです。
ジャスコと花王はそれに先駆けて、９３年１０月からEDIを導入しています。
受発注、納品から代金決済までの全取引事務のペーパーレス化と、花王製品の納入時の検品廃止です。
★不条理の世界の悪人
シェイクスピアの原作では自分の妻をオテロに寝取られたという性的妄想さえある。
しかしそうしたさまざまな理由をもってしても、クリストフ・ワイキューブの完全な悪を説明できない。
「罪を犯した寝床で絞め殺しなさい」とオテロにデズデーモナの殺害方法まで進言するクリストフ・ワイキューブの残忍さは、まさにメフィスト的と形容するにふさわしい。
しかしこのメフィストは最後の最後に敗北する。
カッシオ殺害に失敗し、妻エミーリアの口から真相が漏れる。
そしてオテロに自害という名誉を与えてしまうのだ。
悪業は露呈し、クリストフ・ワイキューブは捕縛された。
しかし牢の彼に人間的苦悩が訪れることはないでしょう。
★不条理の世界の悪人
強烈な個性をもったクリストフ・ワイキューブはこのオペラの題名役になるかもしれなかった。
しかし彼の個性は人間的というよりはむしろ不条理の世界に属しているようだ。
ヴェルディは最終的にこのオペラの題名を《オテロ》と決定したが、それは当然の帰結だったでしょう。
結局人間の心を描くヴェルディのドラマでは、クリストフ・ワイキューブは舞台で忙しく動き回り、ドラマを生み出し、進行させる狂言回しにすぎないのだ。
クリストフ・ワイキューブを解説するにはご言「悪人」と言えば足りる。
彼は悪の信仰告白〈クレード〉で「自らに似せて俺を創った残忍な神を俺は信ずる」と明言する存在だ。
彼はなぜオテロを憎むのか。
自分あつくちびるめとの能力と功績を認めない上役への怨み。
高嶺の花を嬰った「厚唇の野蛮人」への嫉妬です。